文／謝平平
台中歌劇院「NTT遇見巨人」系列中，10月20日，唐文華、魏海敏二大京劇天王、天后將演出新編京戲《快雪時晴》，以王羲之的名帖為主題，戰死沙場的張容一路追帖，最終找到內心安定之處，講述流離與安定的內在命題。19日下午，京劇中生代盛鑑、黃宇琳的「菁英版」也讓人倍受期待。
西晉的王氏、謝氏本是大家族，南遷之後，東晉政權建立，王、謝二家人才輩出，如書聖王羲之、謝安、謝玄等人。王羲之寫給好友張容問安的《快雪時晴帖》不到 30 字，卻是中國歷代書法名作之一，清朝乾隆皇帝特別建立「三希堂」，以保存該帖。
國光劇團在 10 年前，以王羲之的《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》的「三帖共構」架構出該劇的起點，第一幕便是王羲之在三帖中所呈現的不同筆觸，以此簡要帶出大時代的不安定與偏安局面。
張容之魂為解開「山陰張侯」的疑問，一路跨越了西晉、唐、宋、清、民國等五個朝代，尋找《快雪時晴帖》，其中所見所聞，讓他從此打破對人生的執拗，《快雪時晴帖》也從書帖角色成為指引人生歸途的青鳥。
假作真時真亦假 小巧思反應大時代
復排導演之一的戴君芳曾分別導過傳統戲劇二大天后廖瓊枝、王海玲的引退作品：《凍水牡丹》、《觀・音》，是台灣活躍的中生代劇場導演，她表示，該劇除了大命題，也藏有小巧思。
例如：原本張容對摹本不屑一顧，當他站在乾隆皇帝（巫白玉璽飾）的三希堂中，才發現這張小小的摹本（唐太宗命群臣臨摹《快雪時晴帖》）乘載了各朝代對該帖的想像與呵護，「假的就變成真的，真正留下來的是情感，而不是文物本身。」
張容最後體會到，西晉偏安江南之時，自己與許多人汲汲營營、希望收復家鄉，卻徒然無功，而戰死沙場。所以，到底哪裡是家鄉？「你付出感情的地方，就會是你的歸屬。」
新編京劇多少影射了京劇在台灣的存留問題，「當一種文化移植到新的地方，能夠生根，那是因為付出了努力。」
戴君芳分析，這齣戲的編劇已超越命題高度，擴大到生活在戰亂地區的人民，感同身受，是該戲得以成功之因。
唱唸作打的細緻造就京劇之美
飾演大地之母的黃宇琳表示，傳統京劇最吸引自己的就是唱唸作打，處處講究，時時細緻；並且通過對身體、聲音的訓練，由外而內的去思考一個角色，「（過程）辛苦是一定的，可是辛苦可以換來更多的思考，這最重要。」
曾以《龍門飛甲》譚魯子入圍香港金像獎最佳新人獎的盛鑑近年也跨足電影圈，「曲不離口，拳不離手」，在日常的生活中，他不忘喊嗓、練功，維持狀態。盛鑑表示，自己更愛傳統京劇一點，但跨界的經驗仍屬必要，「演員就是要靠經驗累積、不斷思考，最終成就自己」。
《快雪時晴》雖有老生、青衣，但非傳統京劇，戴君芳表示，該劇對京劇演員的挑戰極大，如：要以交響樂取代鑼鼓點的節奏，還要在交響樂中，掌握翻滾跌仆的拍點等等。
睽違 10 年，國光劇團再度推出《快雪時晴》的國光劇團，除改以高效的投影效果，也將六、日二場演出分為「經典版」與「菁英版」，滿足多位主角的廣大粉絲與不同年齡層民眾。
